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学者不可不力为扫除也。
一念常惺，才避去神弓鬼矢； 纤尘不染，方解开地网天罗。
一点不忍的念头，是生民生物之根芽； 一段不为的气节，是撑天撑地之柱石。 故君子于一虫一蚁不忍伤残，一缕...君子不能灭情，惟事平情而已；不能绝欲，惟期寡欲而已。
欲遇变而无仓忙，须向常时念念守得定； 欲临死而无贪恋，须向生时事事看得轻。
一念过差，足丧生平之善； 终身检饬，难盖一事之愆。
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［明］洪应明
|菜根谭|格言|
http://www.fjdh.cn/article/2007/05/2246519267.html
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则难。
古之学者得一善言。附于其身。今之学者得一善言。务以悦人。
古之君子病其无能也。学之。今之君子耻其无能也。讳之。
眼界要阔。遍历名山大川。度量要宏。熟读五经诸史。
先读经后读史。则论事不...。勿忘勿助。得一渐字诀。
敬守此心。则心定。敛抑其气。则气平。
人性中不曾缺一物。人性上不可添一物。
君子之心不胜其小。而气量涵盖一世。小人之心不胜其大。而志意拘守一隅。
怒是猛虎。欲是深渊。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06321244284.html
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获益匪浅。惊慨中古代人文之精粹，亲君子，远小人，做人先立德，先贤遗训，句句致理，直叫人感慨，如能依此行事，何患和谐社会之遥远，于此，亦望可与诸君同参分享。
原稿为繁体文言文，不才为利于诸君方便，...之为高也 嗟嗟死生 祸福生来分定 君子赢得为君子 小人枉了为小人 尚其勉之
一 敦伦
孝弟为人之本 感天地向格神鬼 否则根本已亡 虽有百行通天之罪 难为逃矣
二...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08484088737.html
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——选自《贵德3》 ◎ 百姓不亲，五品不逊。契教以君臣之义，父子之亲，夫妇 之辨，长幼之序。 ——选自《贵德3》 ◎ 君子博学，患其不习；既习之，患其不能行之；既能行 之，患其...念害身。故君子留精神 寄心于三者，吉祥及子孙矣。 ——选自《谈丛75》 ◎ 高山之巅无美木，伤于多阳也；大树之下无美草，伤于多 阴也。 ——选自《谈丛69》 ◎ 福生于微，祸生于忽，日夜恐惧，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07251051422.html
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当此危险世道，宜放开心胸眼界，努力修持净业。所有吉凶祸福，悉不计虑，随缘应变。纵大祸临头，亦当想及同罹此祸之人，不知有几千万亿。于无可如何中，尚有阿弥陀佛观世音菩萨，可以恃怙，有何可畏。以念佛念观世音，作为无畏之据，放开心量，勿预恐吓。则病自痊愈，身自安乐矣。若不知此义，则是未遇危境，自己先陷于危中，虽佛菩萨亦莫能救。所以君子素患难行乎患难，故能无入而不自得焉。（三编卷三复同影居士书）
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印光法师
印光法师
http://www.fjdh.cn/fjask/2008/09/18355529065.html
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，类似于僧侣团队的这样的一支队伍，我们说儒家的这支队伍严格讲起来应该是君子，但是君子呢，他没有进入的标准，也没有出来的标准，也没有修行的程序，所以结果数千年下来君子是什么样的，每个人都可以说自己是君子...
佚名
|佛教观点|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17131074202.html
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顾忌而不敢纵。见人有微长可取，小善可录，翻然舍己而从之，且为艳称而广述之。凡日用间，发一言，行一事，全不为自身起念，全是为物立则，此大人天下为公之度也。
何谓爱敬存心？君子与小人，就形迹观，常易相混。惟一点存心处，则善恶悬绝，判然如黑白之相反。故曰：“君子所以异于人者，以其存心也。”君子所存之心，只是爱人敬人之心。盖人有亲疏贵贱，有智愚贤不肖，万品不齐，皆吾同胞，皆吾一体，孰非当敬当爱者？爱敬众人...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23092076477.html
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岂非一念善心所使而然能哉？ 兹会首吴官保等，告（疑为“浩”）推此以被将来。石勒碣以垂（或为“乘”）永从。丐余片言以纪其事。吾藕闻之君子乐与人为善。於是久揣固陋，遂备（疑为“脩”）述其事纪启建之端，以副...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/07311287947.html
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劳苦，奔越南北各省募化，善人君子几经多载，工始告竣。此功也，伊谁与归?归之许氏；许氏不自为功，归之众人；众人不受，归之神明；神明不可得而测，吾以铭于碑。
住持宁银。
今将善男信女捐钱姓氏...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/11344889847.html
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西晋文学家潘岳在《西征赋》中写道：“乾坤以有亲可久，君子以厚德载物。”人生在世，要学会宽容。 英国谚语说得形象：“世上没有不生杂草的花园。”阿拉伯人说得风趣：“月亮的脸上也是有雀斑的。”说到底，人非圣贤，孰能无过，金无足赤，人无完人。 学会宽容，是做人的需要。历代圣贤都把宽恕容人作为理想人格的重要标准而大加倡导，《尚书》中有“有容，德乃大”之说，《周易》中提出“君子以厚德载物”，荀子...
周振国
|宽容|
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